lugares mágicos #4

© little black spot 2008





Tenho um amor infinito às pedras. Pela solidez da palavra, pela sua existência rigorosa. Secreta, imóvel, mínima. Uma pedra é sempre uma metáfora perfeita. As criaturas que habitam o interior da minha cabeça são, frequentemente, criaturas de pedra. Também imóveis, mudas, assombrosas. Tenho a certeza que dentro delas arde uma carne viva e quente, que lateja e dói, que têm um corpo secreto que caiu em ruína sob o olhar de uma qualquer Medusa. Uma pedra é o incomensurável sofrimento contido.

Inventário crescente de palavras mais-que-perfeitas

Gosto do modo como algumas palavras contêm imagens dentro, e sons, e tudo aquilo que descrevem, mostrando em vez de apenas dizer. Gosto da palavra poço, que transporta a magia dos rituais iniciáticos e o barulho da água. Gosto da palavra torre, que tem dentro de si o fascínio dos castelos antigos e as histórias de princesas trágicas das histórias de fantasmas. Gosto da palavra pedra porque é exacta, mínima e rigorosa, como a poesia. Não gosto particularmente de outras palavras, como luz, porque não contêm absolutamente nada do deslumbre que descrevem. Sempre detestei o meu nome, durante a infância. Entretanto, aprendi a ser aquilo que ele descreve. Tenho aprendido a ser-me. Algo assim.

Os nomes do diabo e seus derivados

Diabo: (do latim diabolus, por sua vez do grego antigo διάβολος, transl. diábolos, "aquele que separa") é o nome mais comum atribuído à entidade sobrenatural maligna da tradição judaico-cristã. É a representação do mal, com a sua suposta forma original de um anjo querubim, mas com o seu aspecto ainda desconhecido. Muitas são as tentativas de reproduzi-lo, a tradição popular dota-o de uma cor vermelha, com feições humana, mas com chifres, rabo pontiagudo e um tridente na mão, remetendo para um ceptro.



Satanás ou Satã: (do hebraico שָטָן Shai'tan, adversário/acusador, no koiné Σατανάς Satanás; no aramaico צטנא, em árabe شيطان) é um termo originário da tradição judaico-cristã e geralmente aplicado à encarnação do Mal em religiões ditas monoteístas. Detentor de uma legião de Demónios fiéis que seriam cerca de 1/3 do número de Anjos de Deus em tempos primordiais, a sua história é caracterizada por ter-se rebelado contra Deus, unindo uma legião de seguidores contra Ele, tendo, posteriormente, sido expulso do Céu pelo Senhor.



Lúcifer: (em hebraico, heilel ben-shachar, הילל בן שחר; em grego na Septuaginta, heosphoros) significa o que leva a luz, representando a estrela da manhã (a estrela matutina, o planeta Vénus), mas também foi o nome dado ao anjo caído, da ordem dos Arcanjos. A aparência de Lúcifer pode variar; acredita-se que ele (chamado agora de Diabo), pode assumir a forma que desejar, podendo passar-se por qualquer pessoa. Durante a baixa Idade Média, foi-lhe atribuída a hedionda aparência com a qual o conhecemos hoje: asas de morcego, pés de bode, olhos de fogo, chifres enormes na cabeça, olhar aterrorizante, etc.



Mefistófeles: Deriva do grego e significa aquele que odeia a luz. Desde a Idade Média, o nome refere-se a uma das muitas entidades demoníacas.



Belzebu: é o tenente dos exércitos infernais, estando directamente sob a autoridade de Lúcifer, o imperador do Inferno. É o demónio que, por excelência, proporciona os mais famosos e acertados oráculos. Preside à «Ordem da Mosca», e encontra-se entre os mais famosos anjos caídos. Dizem alguns estudos demonologistas, que Belzebu é uma das três entidades que constituem profana a trindade dos infernos, aquela que se opõem à santa trindade dos céus: Lucifer, Astaroth e Belzebu.



Azazel: (em aramaico: רמשנאל, hebraico: עזאזל, Aze'ezel árabe: عزازل Azazil) é um nome enigmático das escrituras hebraicas, que se acredita tanto poder significar Deus era forte, ou rebelado contra Deus. Azazel é comummente reconhecido como O Anjo da Morte, ou o Anjo Caído.



Outros nomes populares: Aquele que Desvia, Azarape, Cabrunco, Cão, Canhoto, Capa-Verde, Capeta, Capiroto, Chifrudo, Coisa-Ruim, Cramulhão, Crinado, Danado, Demo, Dos Quintos, Encardido, Espírito-de-Porco, Excomungado, Ferra-Brás, Indesejado, Lá de baixo, Mau, Mefisto, Pastor Negro, Pé-de-Bode, Pé-Preto, Pedro Botelho, Peneireiro, Príncipe, Rei ou Senhor das Trevas, Príncipe, Rei ou Senhor dos Infernos, Rabo-de-Seta, Rabudo, Ranheta, Renegado, Sarnento, Satanás, Sete-peles, Temba, Tinhoso, Tranca-Rua, Zarapelho.


aceitam-se (e agradecem-se) contribuições com outros nomes populares não mencionados na lista.

inventário crescente de palavras mais-que-perfeitas

# glockenspiel

# doppelganger

# mafarrico

# defenestração

para o dicionário do silêncio: noite



o negro espaço
guturalmente aberto
à imensidão das coisas inexplicáveis.

>>> and now for something completely different


do que eu gosto é de expressões como endrominar e fazer a folha.

>>> miles to go before I sleep #14


há também o estar agarrada às palavras, às contrariedades do esvaziamento das horas. ao avesso da noite. agarrada às paredes de um corpo absolutamente imaterial. ocorre-me que admirável é, de facto, uma palavra admirável. e eu jogo com os segundos e com as letras a ausência de pele sob o frémito dos meus dedos.

>>> primeira premissa


um antigo e querido professor de filosofia defendia que para o bom exercício da crítica era absolutamente essencial um profundo conhecimento de causa.

> amofinar é uma das minhas palavras preferidas.

> os amofinados jamais compreendem que a crítica ressabiada, sem conhecimento de causa, não surte efeito. é mais risível que constrangedora.

> faço os possíveis por cumprir diariamente a dose recomendada de amofinamento do meu semelhante. mas quando o faço, eu sei do que falo.


>>> pré-corolário

quem lê e relê um texto assim e acredita de facto na autoria de um Shakespeare sempre actual, quem - por ignorância - toma Thoreau por Yeats, Robert Herrick por Walt Whitman, não devia precipitar-se a julgar que Husky por Huxley não é uma subversão cuidadosamente ponderada. há coisas com as quais não se brinca. mas é com essas, precisamente, que eu gosto de brincar.

>>> primeira palavra

Sísifo.

húmus

do Lat. humus
s. m., (Bot.),
terra vegetal que fornece a nutrição às plantas;

material orgânico derivado da decomposição de matéria animal e vegetal que existe (em mistura) na camada superior dos solos.





porque o corpo pertence à terra
e porque os olhos são fundas raízes
pela noite adentro
são afinal as cinzas
o nosso alimento
que as mãos revolvem

— é ser-se fértil onde outros perecem
matéria-prima do silêncio
ou dos regressos
um olhar para dentro
saber

(não há nada que morra ou se esgote).

gosto do som destas palavras. estilhaços. destroços. escombros. ruínas. pouco a pouco, construo o meu próprio dicionário de desastres. o meu corpo acomoda-se a este estado fragmentário, a este perpétuo desmoronamento interior que reduz as palavras a cinzas.

esqueci-me desta: epiderme é uma das minhas palavras preferidas de sempre. e só hoje, ao ler isto, me recordei: o sexo também é deixar o corpo ser assaltado.

há vários dias que pensava neste desafio. comecei por escolher as 10 palavras:

pedra
sal
sol
ruína
ferida
quietude
destroços
azul
raiz
noite


acontece assim, o texto:

na quietude da palavra pedra absorvo a densidade possível dos lugares magoados de sol. o edifício do meu texto, outrora um templo, desfaz-se em colunas de sal. sobre a ruína, não sabem os destroços que geografia lhes pertence. o chão magoado do ardor do verão povoa-se de ângulos negros, nele me estendo e ausculto a respiração da terra, entrecortada de sombras. depois chega a noite, recortada no quadrado azul da janela. com ela os sussurros assombrados de um canto conhecido do quarto, rosto visível da raiz do medo. aqui, onde o deserto me habita, a memória das árvores converte-se em ferida.

inventário crescente de palavras mais-que-perfeitas #1

na quietude da palavra pedra absorvo a densidade possível dos lugares que esperam para emergir.